Click on the slide!

الإعداد والجهاد في سبيل الله

شيخ الإسلام ابن تيمية

 (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) [الحديد: 25]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهاتان السبيلان الفاسدتان - سبيل من انتسب إلى الدين ولم يكمله بما يحتاج إليه من السلطان والجهاد والمال، وسبيل من أقبل على السلطان والمال والحرب، ولم يقصد بذلك إقامة الدين - هما سبيل المغضوب عليهم والضالين. الأولى للضالين النصارى، والثانية للمغضوب عليهم اليهود. وإنّما الصراط المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، هي سبيل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وسبيل خلفائه وأصحابه ومن سلك سبيله. فإنّ قوام الدين بالكتاب الهادي، والحديد الناصر، كما ذكره الله تعالى. فعلى كل أحد الاجتهاد في اتفاق القرآن والحديد لله تعالى، ولطلب ما عنده، مستعيناً بالله في ذلك".

...تتمة
Click on the slide!

فالشعوب الجاهلة التي تتأثر وقتيا بالحماس

الشيخ حامد العلي

 

فالشعوب الجاهلة التي تتأثر وقتيا بالحماس ينقصها الوعي اللازم لإنجاح مشاريع التغيير الكبيرة ، ذلك أنها مشاريع يجب أن تقاد بحنكة وحذر وتمرحل صحيح وأهداف مرسومة بدقة ، ولا مجال هنا للخطب الحماسية ، وإلهاب العواطف وقيادة الرعاع ، فنحن لسنا في عصر ثورات القرون السالفة ، التغيير على مستوى الدولة اليوم لا يكون إلا بمؤسسات تضاهي قوة الدولة نفسها، على مستوى القيادة والتخطيط والإمكانات والتنظيم ، فتقود حركة التغيير بعقلية منهجية ذات نفس صبور ومثابر ، لا عقلية الطيش واستعجال الثمرة، فهذا لم تأتنا بخير قط.

 

...تتمة
Click on the slide!

الإبداع المادى والقيم الإيمانية

الشيخ سيد قطب

 

إن هناك عصابة من المضللين الخادعين أعداء البشرية . يضعون لها المنهج الإلهي في كفة والإبداع الإنساني في عالم المادة في الكفة الأخرى ؛ ثم يقولون لها : اختاري !!! اختاري إما المنهج الإلهي في الحياة والتخلي عن كل ما أبدعته يد الإنسان في عالم المادة ، وإما الأخذ بثمار المعرفة الإنسانية والتخلي عن منهج الله !!! وهذا خداع لئيم خبيث . فوضع المسألة ليس هكذا أبدا .. إن المنهج الإلهي ليس عدوا للإبداع الإنساني . إنما هو منشئ لهذا الإبداع وموجه له الوجهة الصحيحة ..

 

...تتمة
Click on the slide!

نحو نهضة أمة

الشيخ عبدالمجيد الشاذلي

 

ليكن شعار هذا الموقع: نحو نهضة أمة
لكي تكون هناك نهضة لابد لها من شروط أهمها:
* أولاً: تصحيح المفاهيم. * ثانيًا: الإحيـاء .
* ثالثاً: تحقيق التنمية في شتي المجالات. * رابعاً: نقل التكنولوجيا.
* خامساً: بناء عناصر قوة الدولة. * سادساً: حماية المكتسبات والحفاظ على الأمة من الاختراقات.

...تتمة
Click on the slide!

الإسلام

الشيخ عبدالمجيد الشاذلي

 

الإسلام

1- الإسلام: توحيد ننجو به من الشرك. 2- الإسلام: هوية تجمع الأمة.
3- الإسلام: صبغة تصطبغ بها. 4- الإسلام: شريعة تحكم حياتها.
5- الإسلام: عقيدة أهل السنة ننجو بها من البدع والضلالات. 6- الإسلام: مسئولية فردية ومسئولية جماعية تضامنية.

...تتمة
البعد الاجتماعى للتنمية الاقتصادية: المصري بين شقي الرحي‏..الكرامة أم لقمة العيش؟ صفحات مطوية من التاريخ: محمد نجيب ملف الفساد في مصر: الصناديق فساد مستمر ونهب منظم وتخاذل حكومي! ملف فلسطين: تقرير: الدولة الفلسطينية... الممكن والمحتمل والمأمول ملف العراق: متى يرحل المالكي رجل اميركا المريض؟ ملف السودان: حق الاختلاف.. عن جنوب السودان وعنّا وعن سوريا ملف إيران وتركيا: صرخة مكلوم لصانعي القرار.. التغلغل الصفوي والرقاد العربي!! ملف الاردن - بلاد الشام: إسرائيل والثورة السورية ملف المغرب العربي: هل يصل الربيع العربي إلى موريتانيا؟! ملف اليمن ودول الخليج العربي: اليمن.. بين مؤامرات صالح وتطلعات الاستقرار دراسات وتقارير: الذين نهبوا ثروة مصر وما زال النهب مستمرا محليات: شفيق وسلطان‏..‏ و أمن الدولة‏!‏ تكنولوجيا: بريطانيا: زراعة شريحة إلكترونية بشبكية العين لاثنين من فاقدي البصر الإقتصاد والأزمة المالية: الاقتصاد الأميركي يواجه صعوبات

اعتصموا وانتخبوا...

فانتخبوا واعتصموا واستمروا لحين تحقيق الاستحقاقات الثورية والله معكم " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا" .

<< تتمة

جديد المقالات

19.05.2012
الانتخابات لا تحسم بالشائعات التي روجت، ولا اللافتات التي مزقت ولا الصور والملصقات التي شوهت ولا البيانات المغلوطة التي وزعت.
19.05.12
مؤسسة الرئاسة : هذه تسمية لها مدلولها السياسي وهو أن الحكم والرئاسة تحتاج إلي قاعدة بشرية وفكرية واسعة تساند وتدعم وتهييء وتنفذ وتسير منظومة الرئاسة ولهذا كثيرا ماسمعنا أحد...
17.05.12
إننى أطالب جميع فئات الشعب المصرى والصحفيين والمحامين على وجه خاص بالتصدى للدفاع عن الحياة المدنية أمام هذا الاستعمار العسكرى والذى نصب نفسه حكما وخصما فى نفس الوقت
16.05.12
كتب جايسون ديتز الذي اشتهر بمناهضته للحروب، إن الجيش المصري يمتلك العديد من الأصول الاقتصادية مما سمح لقادته بتكوين ثروات هائلة ربما تفوق ما جمعه الرئيس حسني مبارك الذي...
16.05.12
إذا كانت الولايات المتحدة الأمريكية قد غزت كلاً من أفغانستان والعراق فإن انسحابها من العراق قد حدث بعد أن فشلت في تحقيق مشروعها الامبراطوري بفضل المقاومة العراقية ، صحيح أن...
13.05.12
انطلاقاً من رؤية دعوة أهل السنة والجماعة بضرورة إظهار البيان وقت الحاجة وأن الصوت الانتخابي أمانة لإعلاء كلمة الحق تعلن دعوة أهل السنة والجماعة على طريق إحياء الأمة تأييدها...
13.05.12
لأنه: 1- صاحب مشروع نهضة متطور وعظيم يؤسس لدولة مدنية على المرجعية الإسلامية، ويلائم الزمان والمكان، ويرتقي سريعًا بالإنسان. 2- ينتمي إلى مؤسسة بفضل الله ينتشر أعضاؤها في...
11.05.12
هذه المخططات والخطط الاستراتيجية تدور في وقائعها في اطار احلام امبراطورية للإدارات الامريكية ولكنها لا تجري كما تشتهي تلك الادارات دائما. ورغم ذلك تدافع اغلب آلات الاعلام...
11.05.12
سبحان ربي.. هذا بالنص رأيكم فيما يقوله مرشحكم للرئاسة, إن هذه دعوة للانسلاخ من الدين والعودة للبهيمية والجاهلية، وهذا في الحقيقة دمار للبلاد والعباد بشؤم الكفر والإلحاد...
09.05.12
ولا يحسب أحد أن حمل البلطجية فى عربات الجيش نادرة من النوادر أو نكتة من النكت يتسلى بها الناس, فهذا أسلوب عمل سيستمر سواء استلموا السلطة أو سلموها الى مدنيين...
08.05.12
إنطلاقاً من حرص دعوة أهل السنة والجماعة على طريق إحياء الأمة على توحيد الصف الإسلامي ووحدة الكلمة حول المشروع الإسلامي تتوجه الدعوة بخالص العرفان والشكر والتقدير للأستاذ...
1 / 1
May 16, 2012

لقد تابعنا المرشحين للرئاسة جميعهم ووجدنا أنهم ينقسمون إلي أربعة تيارات :
1- تيار شيوعي يساري ناصري، وهو غريب عن هذه الأمة وأقلية دائما لأنه تيار مكافح لهوية الأمة ومنحاز للعسكر والاستبداد.
2- تيار فلول وعسكر .
3- تيار محسوب خطأ علي التيار الإسلامي يخلط بين الحقائق المتضاربة ويلعب علي جميع الأوتار ؛ فيقولون نحن علمانيون بمرجعية دينية وما علموا أن الإسلام عقيدة وشريعة ويدعون إلى تطبيق الشريعة كمقاصد لا أحكام كلية ونصوص جزئية من الكتاب والسنة بينما قد قال تعالى " ما فرطنا في الكتاب من شيء " ومنهم من قال أن القرآن دستورالمؤمنين فقط أما المصريون فلهم دستور آخر ، وهذا التيار تيار فردي يسعي للمجد الشخصي .
4- التيار الإسلامي ، ويمثله الأستاذ الدكتور/ محمد مرسي ؛ فهو الذي لم يتلون ، وقال أنه سيطبق الشريعة ، وهي ليست مقاصد ولا مبادئ فقط ولم يسلك مسلك التأويل بل كاملة بالمبادئ الكلية والنصوص الجزئية .

May 11, 2012

المعيار الأخير والذي هو في الحقيقة الاول والأهم - من وجهة نظري الشخصية - و قبل ان أقوله أحب أن أوضح شيئا مهما.
المعيار الشرعي للكفاءة والامكانات وفرص النجاح والتوفيق اصدق عندي من كل الاحصائيات والدراسات البشرية بل اصدق عندي من المعادلات الرياضية والحقائق العلمية
ولو سخر مني الساخرون و كذبني المكذبون واتهمني من يتهمني بأي شيء.

وهذا المعيار - عدم طلب الإمارة والذي يجلب إعانة الله إن شاء الله - لا ينطبق في المرشحين إلا على: دكتور محمد مرسي
فما يراه بعض الناس أكبر عيوبه أراه أنا أكبر ميزاته, للأسف لم تعد المقاييس الشرعية ذات أهمية عند الكثير.

حموده دسوقى
May 4, 2012

الوسائل التي استخدمها المخلوع للسيطرة على الفئات السابقة متنوعة وتختلف من شخص لآخر منها :

الملفات السوداء – التهديد بالتصفية أو بالضرائب أو بفضيحة أخلاقية أو بقضية مفتعلة أو بالاعتقال أو.... – الترغيب بمنصب أو بمال – والتجسس.

وطبعاً حتى يغلق باب الحرب مع العدو الصهيوني حتى ينعم هو ووريثه بالهدوء عمل إيه ؟ قام بتصدير الغاز مجانا ًلهم وعقد اتفاقية الكويز وساعدهم في قتل إخواننا في فلسطين وهذا كله لاستكمال مشروع التوريث.

السؤال المهم: أين هذه الملفات السوداء الآن ؟ هي مع الرجل الأمين يضعها داخل الصندوق الأسود ويقوم بإدارة الأمور كلها في مصر باستخدام هذه الملفات والتي يهدد بها قيادات المجلس العسكري والنائب العام وأصحاب الفضائيات وبعض القضاة وبعض قيادات المعارضة الكرتونية وأعضاء اللجنة الرئاسية وهى كما تعلمون من إنتاج المخلوع ولا تنسوا فاروق سلطان عندما قال أن انتخابات 2010 من أنزه الانتخابات.

في وجود هذه الملفات وبمساعدة رجال المخابرات وأمن الدولة والقوى السياسية الخارجية (الأمريكية والغربية والعربية) التي هي ضد الثورة وباستخدام مليارات المخلوع وحرامية طره كل هذه الوسائل تدار بواسطة الطرف الثالث.

May 2, 2012

ما نخشاه ان يتخذ المجلس العسكرى احداث العنف هذه كذريعة للاقدام على انقلاب عسكري يؤدي الى اعلان حالة الطوارئ وحل البرلمان والغاء الانتخابات الرئاسية.
الشعب المصري لا يمكن ان يسمح بسرقة ثورته، ودماء شهدائه، والعودة الى قوانين الطوارئ بصورة اكثر شراسة مما كان عليه الحال في السابق، ومن اجل تنفيذ اوامر واجندات خارجية.
الرد على اي انقلاب عسكري او تأجيل لعملية تسليم السلطة من قبل العسكر الى نظام مدني منتخب قد يكون ثورة ثانية اكثر شراسة من الثورة الاولى تطالب باسقاط حكم العسكر مثلما طالبت الثورة الاولى باسقاط حكم الفساد.
مصر تعيش مخاضا صعبا، ولكن ارادة شعبها الواعي هي الضمانة بان تكون نتائجه المزيد من الحرية والسيادة والعدالة الاجتماعية والحكم الديمقراطي الرشيد.

شريف عبد العزيز
April 24, 2012

بلادنا العربية والإسلامية كانت ومازالت تعاني من أزمة أخلاقية شديدة ومتشعبة ، بدأت منذ فترة طويلة مع دخول الاحتلال الأوروبي إلى منطقتنا العربية والإسلامية ، إذ كان من الملاحظ على سلوك هذا الاحتلال حرصه الكبير على الترويج للفواحش والإباحية ثقافة ومنهجا وعادة وسلوكا، واعتماده على هذا المسلك من أجل توطيد نفوذه واحتلاله للبلاد ، وعرفت بعض البلاد المحتلة مثل مصر والعراق وتونس تنظيما لبيوت الرذيلة وتقنينا لعمل العاهرات في مطلع القرن العشرين ، بحيث أصبحت مهنة رسمية معترف بها وتجارة رائجة لها زبائنها من ضعاف الإيمان والمنحرفين ، وقد قاوم المسلمون هذه الظواهر والعادات الوافدة مقاومة شديدة وعرفوا أن المقصود من ورائها إضعاف الأمة وإطفاء جذوة الغيرة والحمية العربية والدينية في قلوبهم ، وعندما ثارت الشعوب ضد محتليها وبدءوا في مرحلة التخلص من آثار الحكم الاستعماري ، والبناء الجديد لمجتمعاتهم وحضارتهم بعد التحرر ، غفلوا عن تلكم المشكلة الأخلاقية الكبرى التي خلفها الاحتلال الأوروبي في بلادهم ، ولأن

همام سرحان
April 16, 2012

تأخير قانون العزل جاء نتيجة الحلقة المفرغة التي أدخل فيها المجلس العسكري البلاد، بداية من تعدد الحكومات والوزارات، وإدخال البلاد في دائرة من الصراعات المستمرة، حول قضايا فرعية لا قيمة لها، وصدوره في هذا التوقيت جاء نتيجة إدراك الجميع لأبعاد الدور الذي يقوم به المجلس من ناحية، وخطورة ما يتم إعداده لصالح عمر سليمان ليس فقط من جانب أطراف داخلية، ولكن أيضًا تقف خلفه العديد من القوى الإقليمية والدولية، التي هالها ضياع نفوذها في مصر، والخسائر التي تعرضت لها، نتيجة انهيار النظام السابق، ورأت في سليمان خير خلف لخير سلف، في بقاء إمبراطورية التسلط والفساد والاستبداد، وقد كان الرجل الأقوى في النظام، واختزل سياسة مصر الخارجية، بل والداخلية في أحيانٍ كثيرة في شخصه.

احمد السيد النجار
April 12, 2012

إن القواعد الراسخة لاقتصاد الدولة, هو أن يكون موحدا وتابعا للحكومة وليس إقطاعيات لكل وزارة, فوحدة القطاع العام للدولة وعودة العائد منه لوزارة المالية لتقوم هي بتوزيع المخصصات علي كل الوزارات, حسب الرؤية الكلية للاقتصاد والاحتياجات المتنوعة, هو أمر بديهي في أي دولة حديثة, وما عدا ذلك من السماح بوجود قطاع عام خصوصي لبعض الوزارات فهو منطق تفكيك الدولة, وهو جزء من فساد عصر مبارك.

أما القول بأن الاقتراب من اقتصاد الجيش هو اقتراب أو بمعني آخر مساس بالأمن القومي, فإنه أمر غريب وخارج المنطق, إذ ما هي علاقة إنتاج المياه والخضر والفاكهة والمكرونة ومحطات توزيع الوقود وتأجير صالات الأفراح بالأمن القومي؟! إن الحديث عن شركات التصنيع العسكري وبرامج إنتاج الأسلحة, هو وحده الذي يتعلق بالأمن القومي من زاوية نوع الأسلحة والبرامج, وليس من زاوية التصرفات المالية.

April 10, 2012

إن خارطة الحقوق والمطالب التي تستفز وعي السُّنّة في إيران، هي مخرجات منطقية لما تعانية تلك الأقاليم من اضطهاد، لم يتوقف على أيدي الحكومات الإيرانية المتعاقبة، منذ عصر الشاه إلى عصر الحاضر، فبينما شهد العصر الأول تضييقاً واضطهاداً من منظور علماني وانحياز قومي فارسي، وميول عقيدية بهائية وتساهل ملحوظ مع العقيدة الشيعية والأيدولوجية الشيوعية، كان التضييق ملموساً على السُّنّة، حيث يمكن القول إنه لم يكن لأهل السُّنّة أية حقوق اجتماعية ودستورية في عهد الشاه، بما في ذلك الحرية الدينية.بينما اتخذت صوَر الاضطهاد منزعاً دستورياً بحتاً في عهد الثورة الإسلامية، التي كرست لمبدأين تراثيين أساسيين تمتدّ جذورهما إلى الحقبة الصفوية وهما: العقيدة الشيعية

د.عمرو عماد
April 8, 2012

سؤال صريح ومباشر ماذا لو فاز أحد رجال النظام السابق في انتخابات الرئاسة ؟؟
- ربما يطالب هذا الرئيس بالعفو عن مبارك ورجاله أو بتخفيف الحكم عليهم أو بتوفير وسائل الرفاهية والراحة مما يجعل من العقوبة مجرد ترفيه وتغيير مكان فقط.
- عودة أعضاء الحزب الوطني للحياة السياسية ولكن بحزب جديد و بضمانات من الرئيس الجديد.
- استمرار صفقة تصدير الغاز لإسرائيل وإيهام الشعب بأن الحكومة فرضت شروط جديدة
- "الحمد لله ما أنكشفناش ومصالحنا هتمشي " عبارة سيرددها الكثير في الداخل والخارج من الفاسدين وأصحاب المصالح الشخصية الذين لم نكشفهم بعد والسؤال.... يا تري من سيردد هذه العبارة ؟؟
- تسكين الشعب بفتات صغيرة من خيرات البلاد كرفع بسيط للحد الأدنى للأجور أو بناء وحدة سكنية عملاً بمبدأ "أطعم الفم تستحي العين " حتى يلهي الشعب عن كون الرئيس من النظام السابق.

April 7, 2012

إن كل ما يقال عن حصول والدته على الجنسية الأمريكية هو مؤامرة مدبرة ، ولا حقيقة لها وقال نريد من المستندات القاطعة مثل ما يفيد فعليا انها حصلت على الجنسية وما تقوله الدول الاجنبية بالكامل توصيفه القانوني بأن واقعه ماديه فقط وان كل ما طلبناه من مستندات محدده لم يقدم لنا وهناك إصرار على تقديم ما لا يدل على الجنسية وان قولى الواضح هو النفى وقولهم الواضح هو الاثبات ومن أجل هذا قمنا برفع قضايا امام مجلس الدوله

الإحياء الإسلامي...
تصحيح المفاهيم. إرادة التغيير.
قوة الشعور الديني. المعرفة.
ترسيخ القيم. القدرة.
وعي بالواقع. الحصافة وحسن التدبير.

مكونات قيام المجتمع المسلم...
تصحيح المفاهيم. دور الأمة.
دور الصفوة. دور القيادة.
التمكين للانطلاق من قاعدة آمنة.  

أهداف العمل الإسلامي...
تصحيح المفاهيم.
إحياء الأمة.

فتح الملفات:

  اكتساب الخبرة و معايشة الأحداث.
  إزالة الألغام من أمام العمل الإسلامي و حل المغاليق الإستراتيجية.
اجتياز الهوة الحضارية علميا و تقنيا وإداريا و اقتصاديا على جميع الأصعدة.
الخروج بالأمة من هيمنة الأنظمة العلمانية.
إيجاد المشروع الحضاري الإسلامي و الخروج بالإسلام دوليا من هيمنة الصليبية الدولية والصهيونية الدولية.
العودة إلي الإسلام الصحيح كشرعيات مستقرة و ليست كشرعيات ضرورة - خلافة راشدة على منهاج النبوة.

توجيــــــــــــه

ما نعرضه من المقالات السياسية والإقتصادية والإجتماعية والعسكرية وقضايا تهم الأمة وتشغل عموم المسلمين إنما هو إثراء لأفكار المسلمين والعاملين فى التوجه الإسلامى لتكون أمامهم تجارب عديدة خادمة لإقامة الوضع الإسلامى الذى يجب أن يستوعب الأحكام الشرعية الجزئية والمقاصد الشرعية كذلك ، وأن يستوعب التطورات المعاصرة والأشكال المستحدثة وما استجد من قضايا ملحة....تتمة

مختارات تعبر عن فكر وإيديولوجية الموقع

- نحاول عرض التحليلات والأراء لكتاب وسياسين مختارين الأنسب والأقرب منها لثوابتنا الإسلامية غير ملتزمين بكل آرائهم وتوجهاتهم التى تعبر عنهم ويخالفون فيها توجهنا الإسلامى - كذلك نعرض تجارب وخبرات الآخرين أفرادا ودولا لنستفيد منها نحن المسلمين ونحاول تطبيقها فى واقعنا المعاصر مع حفاظنا على انتمائنا الإسلامى وعقيدتنا وهويتنا وشريعتنا....

أقلام القراء

26.07.11

أن يكون التعامل مع الجميع وفق مرضاة الله وأن يكون معيار التفاضل بين الأفراد هو حيازة الصواب والإخلاص والكفاءة في العمل

آيـــــــــــــــــة

  مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ * وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ.

حديث شريف

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أُمَرَاءُ ظَلَمَةً، وَوُزَرَاءُ فَسَقَةً، وَقَضَاةٌ خَوَنَةٌ، وَفُقَهَاءُ كَذَبَةٌ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ جَابِيًا، وَلا عَرِيفًا، وَلا شُرْطِيًّا".رواه الطبرانى

كلمة مضيئة

  إن الجهاد في سبيل الله بيعة معقودة بعنق كل مؤمن . . كل مؤمن على الإطلاق منذ كانت الرسل ومنذ كان دين الله . . إنها السنة الجارية التي لا تستقيم هذه الحياة بدونها ولا تصلح الحياة بتركها ... إن الحق لا بد أن ينطلق في طريقه . ولا بد أن يقف له الباطل في الطريق! . . بل لا بد أن يأخذ عليه الطريق . . إن دين الله لا بد أن ينطلق لتحرير البشر من العبودية للعباد وردهم إلى العبودية لله وحده . ولا بد أن يقف له الطاغوت في الطريق . . بل لا بد أن يقطع عليه الطريق . . ولا بد لدين الله أن ينطلق في « الأرض » كلها لتحرير « الإنسان » كله . ولا بد للحق أن يمضي في طريقه ولا ينثني عنه ليدع للباطل طريقاً! . . وما دام في « الأرض » كفر . وما دام في « الأرض » باطل . وما دامت في « الأرض » عبودية لغير الله تذل كرامة « الإنسان » فالجهاد في سبيل الله ماض ، والبيعة في عنق كل مؤمن تطالبه بالوفاء .

مواصفات الرئيس القادم ورؤيته الاقتصادية

You are missing some Flash content that should appear here! Perhaps your browser cannot display it, or maybe it did not initialize correctly.

صفحات مطوية من التاريخ

يقول ثروت عكاشة – أحد الضباط الأحرار - في كتابه «مذكراتي بين السياسة والثقافة»: « كان اللواء محمد نجيب أحد قادة الجيش المرموقين لأسباب ثلاثة : أولها أخلاقياته الرفيعة، وثانيها ثقافته الواسعة فهو حاصل علي ليسانس الحقوق، وخريج كلية أركان الحرب ويجيد أكثر من لغة ويلم باللغة العبرية، وثالثها شجاعته في حرب فلسطين التي ضرب فيها القدوة لغيره وظفر بإعجاب الضباط كافة في ميدان القتال»
بعد قيام حركة الضباط الأحرار في 23 يوليو عام 1952 ظن العمال أن زمن استغلالهم قد ولى وأن الضباط الأحرار قضوا على « مجتمع الخمسين بالمائة «، لكن حكم العسكر كشف عن وجهه الحقيقي بعد أقل من 20يوماً من حركتهم، وبالتحديد في يوم 12 أغسطس عام 1952
وأنني أذكر لسيادتكم أنني التقيت بمستر كيم روزفلت ومستر أرشي روزفلت في عام 1944 وذلك في مكتبي في مجلة الاثنين التي كنت أرأس تحريرها . والذي قدمني لهما هو الدكتور فؤاد صروف عميد الجامعة الأمريكية في ذلك الوقت . وجرى الحديث في ذلك أن كيم يؤلف كتابا عن منطقة الشرق الأوسط والبترول العربي , وأنه سيستغرق عدة سنوات لإعداد هذا الكتاب . وقد سألني خلال هذا الحديث عن رأيي في سياسة أمريكا في المنطقة , فقلت له أن أمريكا لا سياسة لها وأنها تسير في ركاب الانجليز ضد الشعب المصري .
قال السفير وحيد رمضان آخر الأحياء أو من آخر الأحياء من المجموعة اليوليوية‏,‏ ومؤسس منظمة الشباب‏,‏ التي أنشئت كواجهة من الواجهات المدنية لمجموعة الحكام العسكريين‏,‏ في مذكراته التي نشرتها مجلة آخر ساعة في العدد الصادر يوم‏10‏ سبتمبر الماضي‏:‏ إن عبد الناصر كانت له اتصالات وعلاقات مع الإسرائيليين بدأت في حرب‏1948,‏ وفي أثناء معركة الفالوجا لم تنقطع‏,‏ وعند بدء مفاوضات الانسحاب‏,‏ أصر قائد القوات الإسرائيلية في غزة في ذلك الوقت علي التفاوض مع جمال عبد الناصر مباشرة دون أي أحد آخر‏,‏ وجلسا معا‏,‏ مؤكدا أن ناصر صديق‏.‏
اقترح محمود لبيب المسؤول عن التنظيم ، تغيير اسمه من تنظيم " الإخوان الضباط " إلى تنظيم " الضباط الأحرار " لإبعاد جماعة الإخوان المسلمين ، المكروهة من الملك و الأحزاب و الإنجليز

حرب 48 عسكريا

حرب 48 عسكريا

القرى الفلسطينية المزالة

القرى الفلسطينية المزالة

كاريكاتير

في ظلال القرآن

من فترة الحياة - في ظلال القرآن - إلى يقين جازم حاسم .. إنه لا صلاح لهذه الأرض ، ولا راحة لهذه البشرية ، ولا طمأنينة لهذا الإنسان ، ولا رفعة ولا بركة ولا طهارة ، ولا تناسق مع سنن الكون وفطرة الحياة .. إلا بالرجوع إلى الله .. والرجوع إلى الله - كما يتجلى في ظلال القرآن - له صورة واحدة وطريق واحد .. واحد لا سواه .. إنه العودة بالحياة كلها إلى منهج الله الذي رسمه للبشرية في كتابه الكريم ..

البلاغ المبين

من قيم التوحيد

إلى من يتعلق بغير الله ..إلى معلق قلبه بضريح أو مقبور أو مخلوق دون الله ولو كان رسول رب العالمين تعلق عبادة.
وإلى من يرجو الخلق يستحثهم ويرغب إليهم أو يخاف منهم ويرى أيديهم تملك شيئًا ..
وإلى من لم ُيجمِع قلبه الهم والقصد على الله تعالى .. فتشعبت عليه الهموم والاهتمامات وتعدد حبه وتعددت مخاوفه .. وأسلم نفسه .. يقتنص كل شيطان وكل شهوة وكل هوى وكل عارض مزعة من نفسه ومن أشواقه وطموحه ومخاوفه ..
إلى من يتعبد للمال أو الشهوات ويعلق بهذا رضاه وسخطه ..
وإلى من يرى في غير الله ركنًا ركينًا وملجأً حصينًا ..
إلى من هبط من سماء توحيده وفطرته التي فطره الله

مقالات شرعية

سنتكلم عن : كيف يتكوَّن الإيمان ؟؟.. وهذا المأخذ مهم جداً في الفَهْم .. لأنَّه سيتبيَّن منه حقيقة الكفر أو معنى الكفر.. وسنفهم منه أنَّ حقيقة الكفر تختلف عن النواقض المكفِّرة ..كما سنرى العلاقة بين حقيقة الكفر وبين نواقضه المكفِّرة .. ثم سنتكلم بعد ذلك عن العلاقة بين الظاهر والباطن في الإيمان ..
يوجد الإيمان على مراحل .. فهو في أساسه علم .. ثم إنَّ هذا العلم يدخل إلى القلب .. فإما أن ينقلع بالكليَّة بعد ذلك .. أو أن يتحوَّل إلى شكّ .. أو أن يبقى خواطر في النفس .. أو أن يتحوَّل إلى عقيدةٍ راسخةٍ ..
إذا العلم له أربعة احتمالات عندما يدخل القلب .. هى:
1ـ أن ينقلع بالكليَّة .. (عَرِفَ ثم أنكر) ..
2ـ أن يَبْقَى شكَّاً : ﴿فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ﴾ .. فهو شاكّ ـ لا يعرف ـ ..
3ـ أن يبقى خواطر في القلب .. في النفس .. بحيث لايرقى إلى مستوى العقيدة الجازمة.. أو اليقين الراسخ ..
4ـ أن يتحوَّل إلى يقينٍ راسخٍ .. أي : عقيدةً راسخةً .. عقيدةً جازمةً ..

إقرأ